Алексей ЕРМОЛИН, «ВТ»

 
Здесь нет дворцов новых русских. Здесь нет магистральных шоссе, «Джипов» и «Мерседесов». Здесь нет митингов, пикетов и иного рода страстей, захлестнувших асфальт цивилизованного мира. Да и самого асфальта тоже нет, а природу не стискивают стальные кольца проводов. Кажется, будто в воздухе Престола небесного,  Мангуп-Кале, все еще витает дух древних монахов-воинов. В зависшем над бездной пещерном мужском монастыре, что расположился в скальном гроте, – подлинное человеческое тепло. Горят свечи, со скальных стен взирают лики святых. А Общество православных врачей с благословения митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря обустраивает реабилитационный центр для больных «лихорадкой» техногенной цивилизации – компьютерной игроманией…

 
«Человечество живет противоестественно…»

Полторы тысячи лет назад на плато Мангуп-Кале (Бахчисарайский район полуострова) были богатые, в мраморе и злате, кварталы с храмами и бассейнами. А в пещерный монастырь уходили люди, как в обитель покоя. «Одни из серьезных болезней 21 века –  депрессия и синдром хронической усталости. Я уже не говорю о зависимости от психоактивных веществ и тех же компьютерных игр, – рассказывает психотерапевт Республиканского центра «Здоровье» Минздрава Крыма Михаил Сегалов. – Человечество, к сожалению, живет противоестественно. Поэтому необходимо создание не просто реабилитационных, а, я бы сказал, душепопечительских центров, которые могли бы помогать людям в соответствии с их духовными, культурными и религиозными воззрениями восстанавливать свое психическое и физическое здоровье».  

«Приезжали сюда из Москвы и Петербурга люди, которым необходимо было побыть неделю-другую около святой обители, не видя рекламы и прочих вещей урбанистического мира, испить святой воды, подправить здоровье и вернуться к семье», – продолжает настоятель Мангупского благовещенского мужского монастыря иеромонах Иоакинф. В монастыре отец Иоакинф вот уже полтора года. Преподаватель Бахчисарайской школы-интерната говорит: «Мне больно, когда оскорбляют Россию, но не менее больно, когда оскорбляют Украину. Сам я украинец, преподаю украинский язык и литературу, и мне дороги все славянские народы. Мы ведь единоверцы».

А как выразился первый секретарь Бахчисарайского горкома СПУ Андрей Юркевич «создание подобных центров будет способствовать повышению уровня духовности и как среди старшего поколения, так и среди молодежи, причем не только в Бахчисарайском районе, но и во всей Украине».

 
«Игромания страшнее наркомании…»

Глава Общества православных врачей, врач Юрий Король говорит, что в гротах рядом с монастырем решено организовать монастырский центр, где будут заниматься не «традиционными» недугами вроде пьянства и наркомании, а вирусами техногенной цивилизации: компьютерной игроманией и интернет-зависимостью. «Чем лечить? Благодатью Божьей. С нечистью как борются? Светом!» – поясняет Ю. Король. «А самый ранний этап развития психиатрии был монастырский», – комментирует М. Сегалов.

Игромания – медицинский диагноз. Симптомы заболевания замечает либо сам человек, либо ближайшее окружение. А в определенный момент больной может, например, начать выбрасывать из дому компьютерные диски и электронную начинку. Спрашивается, что дальше? Если методы лечения того же алкоголизма нарабатывались столетиями, то к проблеме компьютерных болезней медицина лишь подходит. Медицинские технологии нуждаются в доработке, подготовке специалистов. «Игромания страшнее наркомании. Ибо желание через азарт пережить острое ощущение, когда дергаешь ручку «однорукого бандита» или жмешь кнопку компьютера, снова и снова получая удовольствие, преодолеть гораздо сложнее», – констатирует психотерапевт Республиканского центра «Здоровье». Какова длительность курса лечения в гротах Мангуп-Кале, сказать сложно, ибо путь к душе ведом лишь Богу. И главный стержень – вера…

 
«Пасть демона», шприц и… Ленин

В гроте, где было 11 захоронений монахов, обнаруживается пещерный город 21 века. Как выразились бы ученые-археологи, следы стоянки людей налицо. Кострище, кружки, странно-грязного цвета одеяла, ошметки того, что могло бы идентифицироваться как одежда, шприц и… книга о семье Ленина, в общем подтверждали слова наших гидов о ритуалах, несовместимых с религией…

Дальше образцы современного  наскального рисунка. Вместо древнего охотника с копьем и ставшего его добычей мамонта современный охотник за душами людскими – телевизор, у которого вместо антенны зеленый куст конопли… «Чему удивляться, если в городе можно увидеть рекламу детского мультфильма, где главный и причем положительный   герой – людоед. А это фрагмент современного социокультурного феномена, связанного с демонизацией массового сознания». На миг показалось, что от изреченного М. Сегаловым увесистого научного выражения потемнело в глазах. Куда ж мы попали? Неужели в «пасть демона»?

В одном из гротов живая душа. Олег (так представился журналистам мужчина неопределенного возраста) рассказал, что в гроте обитает не постоянно. До этого жил в общежитии, переехал сюда на лето. Чем здесь занимается? Монастырю какую помощь оказывает или проводником туристов подработает. А как в пещерах с алкоголем? Да как везде, отвечает он… Наверное, если б гроты передали в ведение монастыря, все вышеописанное вряд-ли стало бы возможным. Пока же «бывает, наведываются в гроты и сатанисты, – рассказывает послушник монастыря отец Георгий. – Однажды в обитель пришла кошка с многочисленными порезами передних лап. Мы ее выходили… А как-то ночью зашла девушка «подшофе». Хотела исповедоваться. И говорит: мол, знаю, кто кошку эту порезал и зачем». Отец Георгий некогда окончил Московский университет, работал главным инженером на предприятии. В церкви он с 1972 года. В советские времена к Богу его привела болезнь родственников.

 
«Мы молимся за наш народ…»

«Мангуп – древнейшая православная христианская святыня. На протяжении тысячелетий здесь незримо ангелами свершается литургия, – говорит иеромонах Иоакинф. – Мы с уважением относимся ко всем нациям, народам и мировым религиям. В Свято-Успенском монастыре в Бахчисарае довелось мне крестить татарина, который был на грани смерти из-за туберкулеза и наркозависимости. Прошло четыре года. Вернулся татарин: я-то жив, я-то крещеный…

Православные святыни надо беречь и восстанавливать всем миром, – продолжает настоятель. – Ведь это вера наших дедов и прадедов. Молодежь должна чаще бывать здесь, дабы не забывать историю. Хотелось, чтоб церкви не вставляли палки в колеса в благих деяниях. Мы молимся за наш народ. Православные всегда были строителями, воинами, мудрецами – теми элементами, из которых строилось крепкое государство.

Я не сторонник банковских счетов и кружек для сбора пожертвований. Неужели у святых были какие-то счета в банках? Если человек от чистого сердца придет и поможет обители, – значит, на то воля Божья. А что человек может ощутить, когда поставит свою подпись под чеком или нажмет кнопку компьютера для перевода денег? А во спасение ли это души жертвующего?»

 
«Молния ударила в скалу над бутылкой водки…»

«Мой духовник говорил, что вся жизнь из суеты, но есть суета во благо, а есть не во благо. В монастыре, конечно, суеты не должно быть. Но начинаешь молитву, появляются люди, надо отвечать на вопросы. На украинском языке говорят: литургию в церкви «правлять». А «правлять» значит «исправляют». Исправляют разрушенное на духовном уровне, потому что через покаяние человек получает воссоединение с Богом», – поясняет иеромонах.

Бытовые условия в монастыре суровые. А каждая капля воды, как и в древние времена, буквально на вес золота. Сначала метров за 700 воду необходимо доставить от источника с плато, потом с помощью веревки метров тридцать спускать с отвесного обрыва к монастырю… При этом с Престолом небесным шутки плохи. Как-то в развалинах древнего храма на плато трое «накрыли поляну» с водкой и закуской. Процесс сопровождался ненормативной лексикой. Буквально в течение 10 минут лик небосвода исказила гримаса бури. «Молния ударила в скалу прямо над бутылкой водки. Огромный кусок камня откололся, накрыв собой «поляну». Ее участники в ужасе отползали от этого места», – вспоминает отец Иоакинф.

 
«Для украинца, может, не очень полезно, что в Америке процветает…»

Судьба сводила монаха с сильными мира сего. «В те времена я был простым монахом. Как-то поздно вечером к храму пришел будущий Президент Виктор Ющенко (тогда еще глава Национального банка Украины). Для меня он был обычным человеком. Он нес с собой ребенка. Попросил открыть уже запертую церковь. Мне запомнились глаза ребенка. Я сказал, что открою монастырь, но не для него, а для ребенка, который с ним. Зашли внутрь, разговорились. Ющенко сказал тогда, что у нас должно быть как в Америке и страна будет процветать. Я ответил, что когда-то генералиссимусу Суворову император предложил, чтоб солдаты носили букли и косы, пудрили парики по европейскому подобию. Суворов выпалил: букля не пушка, пудра не порох, коса не тесак, я не австриец, а природный русак. Так что для меня, украинца, может, и не очень полезно то, что там, в Америке, процветает. У нашего народа своя вера и жизнь».